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Avez-vous la carte cumulus ?

C’est une question comme une ritournelle, chaque fois que je vais dans mon magasin : Carte cumulus ? Une gentille caissière, avec un grand sourire, me dit chaque fois : Vous avez la carte cumulus ? Alors, par la force de l’habitude, j’y ai pris goût, et avant même qu’elle me demande : carte cumulus ?, elle est dans ma main. Je suis prêt.

La carte cumulus et l’Eglise, quel rapport ?

Carte cumulus ? c’est une question du même ordre qu’une formule de politesse ! elle vient comme ça, sur bout langue, arrive toute seule.

En venant à l’église le dimanche, avons-nous aussi une petite phrase toute faite, une phrase sur le bout de la langue, un petit truc bien à nous, qui fait plaisir à entendre ? ( cette phrase pourrait ê : comment va votre âme ou comment allez-vous ?, ce soucis que nous avons d’être en lien et de prendre des nouvelles)

Avez-vous la carte cumulus ? c’est une marque de fabrique. Chaque magasin possède sa carte. A l’église, est-ce qu’on a une carte, comme une marque de fabrique... bien à nous, est-ce qu’on a une carte de club, toujours ds la poche, prête à sortir, ou prêt à dire : je me rattache à cette église ?

et dernière chose : Avez-vous la carte cumulus ? C’est une question qui vaut des points ! on gagne 1 ou 2 points, on gagne une ou deux billes, et c’est comme à l’école quand on reçoit une gommette. Ca vaut rien, mais ça fait sacrément plaisir ! *** Bref, la carte cumulus : une formule de politesse, une marque de fabrique, un truc qui vaut des points. *** Un jour, en allant faire les courses, je me suis posé cette question : au magasin, on gagne des points, à être chrétien, qu’est-ce qu’on "gagne" ?

au magasin, on gagne des points, à être chrétien ou à faire partie d’une communauté et venir à l’église, qu’est-ce qu’on "gagne"

Et en fait, à être chrétien, on ne gagne rien puisque tout est donné, tout est grâce.

et en même temps, même si on ne gagne rien de concret, comme des points et des sous, ou le paradis assuré, même si on ne gagne rien de concret, on gagne tout de même qqc d’un autre ordre : la confiance.

La confiance que Dieu nous tient dans sa main. Que quoi qu’il arrive, il nous donnera les forces pour tout surmonter, et quoi qu’il arrive, nous pourrons toujours nous confier à lui, et le prier. *** En étant croyant, nous gagnons la confiance d’Abraham, et de tant d’autres témoins de la Bible.

Un jour Dieu dit à Abraham : Quitte ton pays, quitte ta famille, quitte la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai.

Cette confiance que ce qui est impossible devient possible, cette confiance que Dieu m’appelle à ce qui est bon pour moi, C’est le sens des 1er mots de Dieu à Abraham :

Lekh, Lekha, qui résonne comme un nom de code, comme un code caché à découvrir.

Lekh, Lekha, Avant même de dire "quitte ta famille pour aller vers le pays que je te montrerai", Dieu commence à dire : Lekh, Lekha, Va pour toi, va vers toi, va pour ton bien. Littéralement, Dieu dit que le mouvement qu’il demande à Abraham de tout quitter pour aller à Canaan, n’est pas un mouvement autoritaire, pour le bon plaisir de Dieu, mais il dit à Abraham, que ce mouvement est un mouvement vers lui-même, pour son bonheur. Et c’est ainsi, en allant vers lui-même, qu’Abraham va vers Dieu et vers ce pays qu’il lui montre.

(et une toute petite pause pour ceux qui ne connaissent pas l’hébreu comme leur poche : Lekh lekha, veut dire : va vers toi. et la spécialité de cette phrase qu’elle donne une double destination au verbe aller : va :
-  la 1ère destination, c’est : va vers toi-même (ou suivant la traduction : va pour toi, va pour ton bien)
-  la 2e destination : va vers le pays que je te montrerai, et c’est le pays de Canaan qui est visé.) C’est ce qui me permet de dire que Dieu appelle Abraham à aller à la fois vers le pays de Canaan, et à la foi vers lui-même.

Donc Abraham est une figure exemplaire de la confiance en Dieu. Il va...vers lui, vers Dieu, vers le pays...il va Il va avec cette confiance que Dieu le tient dans sa main.

Aujourd’hui encore nous pouvons vivre de cette confiance
-  que faire qqc pour Dieu c’est en même temps faire qqc pour nous,

-  que faire un acte de générosité, ou faire un sacrifice pour Dieu, c’est en même temps faire cela pour nous.

et enfin,
-  que dans tout les chemins où nous cherchons à nous rapprocher de Dieu, ces chemins nous invitent également à nous rapprocher de nous-même.

Qqn disait : "le ciel est en toi" C’est une confiance inouïe que de sentir la présence de Dieu. *** Voilà, c’est ce que je voulais partager avec vous ce matin.

et puis, cette petite histoire tout récente : Il y a un mois, je suis allé visiter une personne pour son 90e anniversaire. Nous discutons une heure de tout et de rien, la discussion commence à s’embrouiller, à s’enliser, tourner en rond... je propose de lire un Psaume. et tout à coup, c’est comme s’il y avait une bouffée d’oxygène, ou un immense soulagement, elle me dit : "Vous savez, je vis de cette confiance en Dieu. Il m’apporte chaque jour ses bontés. Cette confiance m’apaise, et me donne la force nécessaire pour chaque jour." fin de l’histoire

C’est une histoire banale et une histoire extraordinaire à la fois. Cette bouffée d’oxygène, c’est comme si le ciel s’était ouvert.

Vivre de la confiance en Dieu, croire qu’il nous tient dans sa main bienveillante, et qu’il affronte les épreuves avec nous,

C’est là notre carte "cumulus", notre carte des « nuages » Notre signe de ralliement, notre appartenance commune, notre attachement commun, notre fierté

Vivre la confiance en Dieu, c’est là notre carte cumulus, qui ne vaut pas un seul point, ni une seule bille, mais qui donne une bouffée d’oxygène à notre vie, une bouffée d’espérance.

Et pour la formule de politesse le dimanche matin, nous ne pouvons pas nous demander les uns aux autres si nous avons la carte des « nuages cumulus », mais nous pouvons tout de même demander : Comment allez-vous ? ou Comment va votre âme ? (cf prédication 2008.09)

Amen.


Prédication du 22.02.2009 à Morges Genèse 12.1-5 Tite 3.1-8 Pasteur : Didier Heller